大家好，小文接下来为朋友分享一下元宇宙专访问题和看视频《罗永浩专访罗翔》后的内容，对此感兴趣的朋友不要走开了，我们一起来往下看。
.jpg)
本文目录
专访《蛋仔派对》Kwan:网易首款潮玩题材手游是怎么做出来的
前几个月一直没上线新作的网易，最近又成了业内焦点，继520发布会之后，接连推出了《战争怒吼》和《蛋仔派对》两款产品。
这款产品是怎么诞生的，有哪些独特设计？游戏日报找到《蛋仔派对》的制作人聊了聊。
Q：请先做个自我介绍吧，您在《蛋仔派对》主要负责哪一部分？
Kwan：我是《蛋仔派对》这款游戏的制作人，同事都叫我的昵称Kwan，之前主要的产品经历有做过MOBA和UGC编辑器方向。负责《蛋仔派对》的整体把控，因为自己是策划出身，所以在玩法设计、产品设计和世界观构造方面会把控的更多一点。
Q：《蛋仔派对》选择潮玩派对的主题是怎么考虑的，立项过程经历了什么？
Kwan：选择潮玩或者说是盲盒的世界观方向，主要是我们团队核心成员的爱好，包括我和主要的策划以及美术甚至程序，对于潮玩盲盒这一类的产品都非常有兴趣，我们的办公桌上摆满了盲盒和潮玩玩具。正好这又是市场上比较火热的一个主题，所以我们认为可以尝试把它跟游戏去做一个结合。
《蛋仔派对》是比较正常的立项过程，先是确定派对游戏方向，团队比较擅长UGC和编辑器方面的打磨，加上之前已有的产品经验，所以我们决定了派对游戏加编辑器的思路，结合潮玩世界观的方向，一步一步去制作玩法和产品，最终把《蛋仔派对》做了出来。
Q：请问为什么选择休闲竞技类的游戏赛道？
Kwan：在立项之初，当时也考虑了比较多的题材。那时候大家有比较强烈的线上社交诉求，市场上诞生了一波派对游戏热潮。我们看到了手机市场上这个赛道的空白，觉得这一类的游戏可以满足玩家对于社交的渴望，所以就决定走派对休闲竞技的赛道，同时和UGC进行结合。
Q：团队目前的构成和人数大概是怎么样的？成员的特色和分工可以介绍一下吗？
Q：《蛋仔派对》是什么时候确定立项的？
Kwan：《蛋仔派对》5月27号公测，到现在我们总共的研发周期大概是一年半，相对来说比较快。
Q：在研发过程当中团队遇到的最大的困难是什么？你们怎么解决的？
Kwan：因为我们选择了多人派对的赛道，它的好处当然是比较蓝海的领域，但也有比较多的挑战，比如如何保证多玩家在同频里面互动娱乐，需要实时物理计算，还有关于戏剧感和夸张的物理反馈这一点在技术上是比较大的挑战。最后依托于网易游戏比较强大的技术能力背景，我们比较好地攻克了这个问题。
更多的难点反而在我们自己比较专业的领域，例如编辑器的使用。作为派对游戏，定位是用较低的上手门槛吸引到更多玩家，并且希望玩家能够留在游戏里面享受创作游戏的自由和热情。那么如何去做一个易上手但又有一定自由度的编辑器？这对我们的策划和产品设计能力是一个挑战，好在经过多轮打磨之后，目前编辑器已经达到了普通玩家也能上手的水平。
Q：从团队的角度来介绍一下《蛋仔派对》有哪些亮点？
Kwan：第一是游戏的世界观——我们打造了一个叫盲盒售卖机背后的幻想世界，相信是比较能占据用户记忆点的。大家可能有过盲盒售卖机消费的经历，那有没有想过当你投下一枚硬币之后，为什么得到的盲盒是这一款？在《蛋仔派对》的世界中，每次人类世界完成一次购买的行为，盲盒售卖机背后就会有无数个这样的蛋仔形象进行多人闯关，最后取得胜利的蛋仔就会把自己的形象包装好，传送到真实世界的人类手中。
第二是玩法——它主打多人的派对社交，易上手的同时又有一定的策略和竞技空间，我个人觉得是一个游戏的亮点。
第三就是玩家可以进行创作的蛋仔编辑器——不仅能够玩到丰富多彩的官方派对玩法，也可以自己用编辑器去低门槛的创作玩法，并且分享给游戏好友，从而获得成就感和趣味性。
Q：《蛋仔派对》的游戏世界里有很多潮流的元素，怎么筛选的潮流元素来保证契合产品美术风格？
Kwan：这个可能并没有想象中复杂。因为我们都非常热爱潮玩文化，所以对于这一方面反而是有一些自己比较坚持的看法和共同爱好的方向。比如该采用什么样的渲染管线、表现法和材质，什么样的内容可以被定义为潮，审美的东西只可意会不可言传。
Q：《蛋仔派对》中的社交属性很强，请问您怎么看待用户对游戏的社交诉求？
Kwan：作为玩家或者说我们作为人类，肯定对社交是有诉求的。在《蛋仔派对》中，我们通过玩法的设计去强调玩家之间合作的必要性和空间，同时让玩家能够展示自己的个性化内容，比如服装、表情和动作。
我们比较有特点的是来到游戏会首先进入蛋仔岛，可以理解为一个大厅，它是比较好的一个社交空间。在其场景下，大家可以互相打招呼、观赏或者进行有趣的物理互动。还有编辑器，我们不是强调自闭的编辑游戏体验，而是非常鼓励玩家把地图做出来之后分享到各种社交平台，去邀请朋友到地图中一起玩耍。
Q：这个游戏在玩法上既可以自由探索，也可以地图竞技，还有娱乐模式，玩法通道还是挺多的，会不会造成游戏过于繁杂？
Kwan：目前根据玩家体验的反馈，并没有出现所担心的这个问题。第一，我们的各个玩法会根据玩家游戏的等级或者时长去逐步解锁，所以新手玩家并不会在初期产生理解复杂的感受；第二，虽然我们有各种各样的玩法，我们把它们结合串联成了派对闯关的主玩法，就像是把散落的珍珠串成了项链，在玩家角度的感受是一体化的；第三，玩家在各个玩法中操控蛋仔的行为模式是类似的，角色操作、道具释放都是相同的方式，不存在学习成本；第四作为派对游戏，必须要易上手，所以在每个游戏规则的理解性上也是非常低门槛的。
Q：5月份《蛋仔派对》测试之后，你们似乎收集了不少玩家的意见，在那之后你们做了些什么？又是怎么判断玩家哪些需求应该被满足，哪些该有自己的坚持？
Kwan： 5月份的终级测试之后，我们收集到很多热心玩家的建议，我们非常感激。我们根据玩家反馈做了优先级的筛选，针对高频的问题和建议我们进行了迭代优化。
比如之前的测试，由于服务器或技术的问题，让有些玩家会感觉到帧率比较低，网络延迟比较大，我们联合程序技术同学做了弱网上的优化，性能配置要求进一步下放，从而让更多人可以更加顺畅的体验到游戏。另外，我们针对部分玩家反馈有些关卡过关难的问题，对相关关卡做了适当的迭代。
有些反馈在我们策划内部讨论后，依然得到了坚持或折中处理。举个例子，有玩家认为游戏中的“魂蛋模式”不合理，这个模式下玩家过关之后是可以变成“魂蛋”继续参与游戏的。有玩家提出质疑：过关玩家却可以对别人造成干扰，对游戏不公平，希望去掉这个模式。我们在慎重考虑后，适当削弱了“魂蛋”恶搞别人的能力，但该模式还是被保留下来，因为我们想法是蛋仔玩家在过关后，可以继续体验到游戏的乐趣，沉浸在游戏当中，而不是只能观战。
Q：那接下来针对这款潮玩派对主题的游戏，《蛋仔派对》在营销推广方面是怎么考虑的？具体的宣发做了哪些？和其他的游戏有什么不同吗？
这一想法在玩家社群中得到了初步印证，用户对于蛋仔这一人设喜爱度非常高，甚至有很多“妈妈粉”的出现。
具体到推广执行上，我们会从多个维度输出创意内容，将蛋仔形象以更加具象立体的方式传播——比如在今年的520发布会上，我们发布了蛋仔的第一支舞台MV。我们还在筹备更多动画、音乐和线下的泛娱乐内容，大家可以期待一下。
另外为了巩固品牌的潮流属性，把年轻人喜爱的流行文化打透，我们与多个流行IP达成了深度游戏联动，覆盖潮玩、动漫、游戏等不同领域。其中包括非对称对抗竞技类手游《第五人格》，B站播放量破亿的人气泡面番《请吃红小豆吧》等知名IP。这些联动内容都将于今年内上线。
除了品牌化的工作，我们在内容运营层面，尤其是短视频和直播板块也会投入比较多的精力。将游戏自身的娱乐性和观赏性优势发挥到最大。
Q：那团队是打算怎么做长线运营，上线后大概会是怎样的更新节奏？其中侧重点会是什么呢？
Kwan：我们上线之后的更新节奏会以“派对季”为进行长线更新，大概是在1~2个月之内更新一个赛季。针对不同赛季主题，我们会对赛季故事、关卡、盲盒外观等进行一体化包装，营造更多新鲜感，持续提供更多有特色的盲盒形象以及和派对主题相契合的玩法。
Q：公司是否会有线下潮玩盲盒布局的打算？
Kwan：长远看会有这个计划。但目前的重点还是去做好公测期的发行推广工作，会在项目进入稳定运营之后再考虑把它实体化。现在我们和一些潮玩IP的联动也是在为实体化做铺垫。
Q：《蛋仔派对》有海外发行的计划吗？
Kwan：目前我们可以透露的是，《蛋仔派对》已经和海外发行公司The 4 Winds达成了欧美地区的战略合作。The 4 Winds的领导团队由来自动视暴雪、EA、拳头等游戏行业的资深人士组成。我们希望在不远的将来《蛋仔派对》能够在海外市场也占得一席地。
Q：您怎么看休闲竞技类手游现在市场的情况和发展的趋势？
Kwan：休闲竞技品类的游戏拥有快节奏、低门槛、重社交的产品特点，能满足现在手游用户比较碎片化的时间和轻度化的诉求的，在游戏性方面低上手门槛为用户间传播也提供了基础保证；整体游戏节奏比较轻松休闲，由于游戏整体比较轻度（重玩法、轻系统），乐趣和可玩性就成为了产品的重点，这是符合玩家的核心诉求的；不难看到，最近该品类产品也是向更加偏社交化发展的，契合当前大环境下玩家对“社交”的渴望，所以我个人还是比较看好这个品类未来的发展。
前段时间可能像元宇宙这样的概念也比较火热，在不远的未来，我觉得可能也会迎来一些更新鲜的概念。它可能不只是简单的休闲竞技游戏，可能会是更加强调多玩法的游戏模式或者游戏题材。
Q：您认为想要做好这类游戏必不可少的东西是什么？
同时，作为一个游戏人，多体验游戏是必不可少的，也是我们必须有的职业素养。总的来说游戏作为内容生产行业，作为第九艺术，要努力给玩家带来更多新体验和新内容。
看视频《罗永浩专访罗翔》后
视频伊始，罗永浩和罗翔边走边聊，突然后面传来喊声：罗老师给签个名吧。两人停下脚步，拿出笔，互相谦让。姑娘跑上前，问：谁是罗振宇？两人尴尬摇头，罗永浩拿出一贯的口吻：走走走，太讨厌了。
一段小视频，把三个网红老罗绑在一起“嘲弄”了一番，我看得乐不可支。
认识罗永浩，始于他创立的牛博网，当时牛博网确实牛气哄哄，聚集了梁文道、韩寒、连岳、柴静等名家名嘴，提供了各种风格的独特文章，网站人气一度飙升，我偶尔上去观摩他们“吵架”。
后来看着老罗跟北京文化圈的老男人们吃饭侃大山，看着他创办英语培训学校，看着他的锤子手机上市，看着他当网红直播带货三年还债6个亿，听说最近又跟“元宇宙”扯上了关系。
我从不掩饰对罗永浩的喜欢和欣赏，他的聪明和有趣，还有在诙谐幽默中透出的憨厚，对我有着天然的魔力。受我影响，这些年，老公和孩子也都会跟着一起看他的每一场演讲。
“情怀”和“担当”这两个词，是他这些年一直在践行的，也慢慢渗透给了我。他可以为了情怀而不惜代价地闯进自己喜欢的行业，也可以为担当而在负债累累时拒绝破产。他成功时自得过，失败时也想过死，他的前半生活成了一部传奇。虽然有人嘲笑他的无知和痴傻，但他能这么酣畅淋漓地活一次，死而无憾。
罗翔老师火了很久，我才从脱口秀知道他，当时就被他的学识和他对社会对底层人民的悲悯打动，今天再看这个视频，完全被圈粉。
罗老师在访谈中的每一句话，几乎都能直击我内心。
他说，读书是对抗人生虚无的一个重要手段。他喜欢看文学书，因为文学作品设计的虚拟人物，在我们想不到的人生情境中展开，可以穷尽我们人生的思考。他也喜欢看伟大的思想家的著作，来提高他思想的厚度。
在大众的认知中，刑法学跟普通老百姓的关系看起来有点遥远，当罗永浩问他教刑法学为何还能走红时，罗翔老师说，刑法是最能承载法律所要追求的公平和正义的，而每一个民众心中，都有对公平和正义的渴望。
很多时候，公平和正义就像种子一样，埋在我们心中，它可能是人类的一种原初设置，当你的讲课，激发了民众对公平和正义的渴望，这个种子可能就会爆炸，知识就由此传开，他就会觉得知识很有趣，跟他是有关系的，满足了他对公平和正义的期待。
罗翔说，人接触黑暗，有两种可能，一种是更加渴望光明，一种是被黑暗同化，就像顾城写的诗：黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它去寻找光明。
当你选择光明时，也一定会碰到一些怀疑，觉得这个世界可能没有光明，黑暗可能就是人生常态，这时，就需要一种坚守。
接触那么多黑暗的案件，从另外一个角度而言，会反思自己。他认为，每个人心中都住着一个张三，人心隐藏着整个世界的败坏，很多罪恶的事情可能我们不会做，但我们会不会想呢？可能只是心动没有行动，于是这些案件就会让你去反思自己的内心，你的内心能不能设一个道德阀，能够把这下阴暗的想法给锁住，不会变成实际活。
所以在某种意义上，法律的这些训练，一方面真正让我去渴望光明，另一方面也让我去反思自己，所以可能对人对事就没那么尖锐，可能会以更宽容的态度，去看待这个世界的人和事。毕竟，一个指头指着别人时，四个指头指向自己。
罗翔老师认为，他的宽容不是本性，是靠训练，人在朝光明面爬升的时候，在很多别人看来是一种虚伪，但也唯有人虚伪，动物不会虚伪，从这个意义上来讲，可能这些黑暗的事情，第一更让他渴望光明，第二让他认识自己内心。
对社会恶劣案件，怎么看待大众的愤怒？他个人觉得民众的愤怒是合理的，因为民众没有愤怒的话，那么正义就缺乏基本的群众基础，但民众的愤怒有时候要注意，它可能会想决堤的洪水一样，所以有时候法律就可能像那个堤坝，它把愤怒安置在堤坝之内，让愤怒不至于溢过堤坝去造成新的灾害。
刑法之所以称之为刑法，首先它有一个刑叫刑罚，在很大程度上它是一种悖论性的存在，一方面要惩罚犯罪，另一方面，要约束惩罚犯罪的权力本身，任何权力不加限制的话，就有可能被异化。
民众的愤怒情感是正义的，我们需要这种正义感，它为刑法提供了源源不断的活水源泉。但另一方面，这种所谓的愤怒也要注意被规范化，你不能够越过法律去行私刑，所以，它可能是就是一种平衡。法律要听从民众的声音，但不能超越民众的偏见。
针对“正义也许会迟到但不会缺席”这个话题，罗翔老师认为这个世界是有正义的，如果这个世界没有正义，他所学的东西没有任何意义，朴素的情感也告诉人们，当你认为一个事情不正义，那一定有与此相对应的正义这个概念，否则你说一个事情不正义是毫无意义的，你的愤怒也没有任何意义。
他非常认同柏拉图关于正义的理解，早在人类2000多年前，就有过关于正义的讨论，无非就三种观点：一种有，一种无（强权即正义），还有折中的怀疑论。确认世界上有正义，是法律存在的前提。
那如何来追求正义？他说，这其实就是法律的现实主义的一个考量，就像：世界上有没有圆？
世界上一定有圆这个概念，但是人画不出一个完美的圆，所以正义可能就像一个理念上的圆一样，人永远朝着正义去迈进，法律朝着正义去前进，但是法律在现实中是一个有瑕疵的正义。有瑕疵的正义，不代表不是正义。
刑法规定了如何去追求正义的程序，换言之，法律是追求秩序的。这里面有一个问题，很多时候维护秩序的力量本身，会成为秩序的破坏者，认为放纵自己正义的情绪，像那种侠客精神，十步杀一人，千里不留行，很爽。但这种维护正义的方式，可能最终会突破正义。在法律中，一定要接受的是一种有瑕疵的正义，这是我们人类不得不接受的事实。
这也就是法律为什么强调程序正义的原因，你必须按照程序去追寻正义，不能向往着你内心的正义。毕竟，往往是那些善良的愿望把人们带入人间地狱。所以，迟到的正义，总比没有等到正义要好那么一点点。
法律上有很多很多内在的哲学，支撑了这样一个庞大的法律体系，但这些哲学在它下面，可能又是互相冲突的。
他说，法律的训练，更多的让他向狐狸学习，而不是向刺猬学习。古希腊诗人曾写过一个著名的诗句：刺猬以一事观天下，狐狸观天下事。狐狸是那种多元主义，刺猬是一元主义。
法律的训练让他能够更多元地拥抱多元主义，让他始终知道，这个世界是许许多多的利益的一个杂糅，很多时候它不是善恶的对决，很多时候是善与善的对决，都是美好的价值，但这些美好的价值之间是有冲突的，如何在这些互相冲突的价值中寻找一种折中，有的时候要拥有一种多元主义的智慧。
这个世界在他看来，法制精神还确实有待不断发展，因为法制强调两点，一是良法而治，二是普遍遵守。
良法而治，就是法律本身是良善的。但很多人没有这个基本的共识，认为法律就是一种工具，法律为什么要追求良善呢？
普遍遵守方面，很多人的观念是你要去遵守规则，我不用遵守。
如果每一个真正认同法法治理念的人，能够真正做到内心有正义，而且自己愿意受到规则的约束，尤其是当自己拥有了一些权力的时候，这样就可以做一种法治之光的传承，光具有汇聚性作用，如果大家都是一盏光，抱在一起光就照耀的更多了。
在政法大学两年一度的“最受本科生欢迎的十大老师“盛典上，给罗翔的颁奖词是：兼具法律人的理智和社会人的温度，师者善诱循循，坚持做法治之光。
2020年，当网课使罗翔成为最出圈的法考老师，当命运之神将他推向了更大的舞台，“最受本科生欢迎”这个称号，依然是罗翔自己最看重的。
罗翔的独特之处在于，他除了案例还会讲哲学讲文学，讲正义的起源，讲刑法与道德的关系。他甚至在课堂上张嘴来一段诗歌，讲起古代劫富济贫、盗亦有道的侠客，他背一遍李白的《侠客行》。
他会在法考课上说，“不要在自己的人生上附着不着边际的价值”，他在为别人答疑解惑时，会随口说：你去翻《圣经诗84:6》，那是我对你说的话。
他把自己藏在刑法理论、苏格拉底和柏拉图中，他给自己的定位是“古老先贤智慧的传声筒”他不需要进行什么新鲜的表演，只要把先哲的智慧传承下去，就算完成使命。
正是这些，构成了罗翔的迷人之处，使他成为今天的罗翔。
不管外界有多少反对和诋毁的声音，罗翔改变了我对法学的认知，它不再是枯燥的，它可以跟哲学跟宗教跟文学一样充满魅力；罗翔也改变了我对法学老师的认知，原来他可以不是刻板的无趣的，可以诗词歌赋信手拈来。
读过的书走过的路，都会在人身上留有印记。从罗翔老师身上，我看到哲学的无处不在，看到读书的重要和可贵。
这段视频，教给我太多。
本篇元宇宙专访问题，看视频《罗永浩专访罗翔》后的分享就到这里了，后续我们还会有更多详细的内容，喜欢的朋友多多关注本站。
发表评论 取消回复