大家好,今天小编来为大家解答元宇宙哲学原理这个问题,说说你所理解的元宇宙很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
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本文目录
元宇宙的概念
宇宙的解释
(1) [in the universe]
(2)包括一切天体的无限空间(3)宇指无限空间,宙指无限时间。一切物质及其存在形式的总体。哲学上又叫世界详细解释(1).屋檐和栋梁。《淮南子·览冥训》:“而燕雀佼之,以为不能与之争於宇宙之间。”高诱注:“宇,屋檐也;宙,栋梁也。”(2).天地。《庄子·让王》:“余立於宇宙之中,冬日衣皮毛,夏日衣葛絺;春耕种,形足以劳动;秋收敛,身足以休食;日出而作,日入而息,逍遥於天地之间。”《淮南子·原道训》:“横四维而含阴阳,紘*。”高诱注:“四方上下曰宇,古往今来曰宙,以喻天地。”唐韩愈《苦寒》诗:“凶飈搅宇宙,鋩刃甚割砭。”宋罗大经《鹤林玉露》卷三:“豫章之诗,包含欲无外,搜抉欲无秘,体制通古今,思致极幽眇,贯穿驰骋,工夫精到,虽未极古之源委,而其植立不凡,斯亦宇宙之奇诡也。”清黄遵宪《杂感》诗:“茫茫宇宙间,万事等儿戏。”茅盾《三人行》七:“他渴望着震撼宇宙的大风暴。”(3).犹言天下,国家。南朝梁沉约《游沉道士馆》诗:“秦皇御宇宙,汉帝恢武功。”《隋书·炀帝纪上》:“方今宇宙平一,文轨攸同,十步之内,必有芳草,四海之中,岂无奇秀!”唐王度《古镜记》:“﹝苏宾﹞谓勣曰:‘……今宇宙丧乱,他乡未必可止。’”元杨梓《霍光鬼谏》第三折:“臣则怕连累了霍光老幼,这厮每必反喒刘朝宇宙。这的是未来事微臣早参透。”(4).犹时代。明李东阳《书东莱先生手稿后》:“其前有朱崇者,自称为宋遗民,幸生於三、四十年之前,得以讲明诸老之学,因叹后生者视咸淳又隔一宇宙。”(5).包括地球及其他一切天体的无限空间。(6).一切物质及其存在形式的总体。宇,指无限空间;宙,指无限时间。
词语分解
宇的解释宇ǔ屋檐,泛指房屋:宇下(屋檐之下,喻在他人庇护之下)。屋宇。庙宇。宇宙(a.屋檐和栋梁;b.空间与时间;c.天地)。国土,疆土:故宇。整个空间世界:宇内(指天下)。玉宇。宇航。风度,仪表:宙的解释宙ò古往今来所有的时间:宇宙。部首:宀。
分享:赫尔墨斯哲学中的宇宙七大原理
2018年2月22日 Lee公子摘自《秘密之书(The Kybalion)》【美】三位入门者
书中揭示了七大宇宙原理,我觉得值得反复消化、领悟和逐步掌握。
(除了这七个原理之外,去年我还学到了第八个原理,就是“投影原理”——即一维是二维的投影,二维是三维的投影,三维是四维的投影,N维是N+1维的投影。)
真实不虚的原理有七项。领悟它们的人都拥有神奇的钥匙,圣殿中所有的门都会为其自动开启。
——凯巴林
七个赫尔墨斯原理——整个赫尔墨斯哲学建基于其上——如下:
1.心智原理
2对应原理
3.振动原理
4.极性原理
5.律动原理
6.因果原理
7性别原理
随着课程的进展,我们将逐一讨论这七个原理此处先简单地介绍一下它们。
一切万有( THE ALL)乃为心智(MIND),宇宙是心智的( mental)。
——凯巴林
该原理所蕴含的真理是:“一切皆为心智。”它指出一切万有一—我们用“物质宇宙”、“生命现物质”与“能量”等词汇来描述业已显化与出现的一切,简言之,我们能够用感官感知的一切。一切万有”则是潜隐在上述这一切之下的究竟实相( Substantial Reality)是“精神”(SPIRIT),它既不可知,也无法定义。尽管如此,我们可以将其看作一个宇宙性的、无限的、活生生的心智此外,该原理还指明,整个表象世界或者说宇宙只不过是一切万有的心智创造,遵从受造界的法则;而且,宇宙,无论是它这个整体,还是它的各个组成部分或组成单元,都存在于一切万有的心智中;我们都生活、活动并存在于一切万有的心智之中。借由确定宇宙的心智本性,这一原理轻而易举地解释了各种备受公众关注的心智与心灵( psychic)现象。没有这一解释,那些现象都是令人无法理解且不符合科学逻辑的。理解了赫尔墨斯这一伟大的“心智原理”,就能够掌握“心智宇宙”的法则,并将其运用于自身的福祉与个人成长。赫尔墨斯思想的学生们能够智性地、而非偶然随意地运用这伟大的“心智法则”。一旦学生拥有这把万能钥匙,就能够打开心智与心灵知识殿堂的一扇扇门,自由且明智地进入其中。这一原理阐明了“能量”、“力量”与“物质”的真实本性,以及为什么且怎样能够运用心智来驾驭它们。很久以前,一位赫尔墨斯大师曾经写道:“领会了‘宇宙的心智本性’这一真相的人,能够在通往‘驾驭的道途上遥遥领先。”这些话语在如今依然有效,和当初这句话被写下时一样真实不虚。没有这一万能钥匙,“驾驭”就是天方夜谭,学生们只能徒劳无功地狂敲圣殿的门。
其下如其上,其上如其下。
——凯巴林
这一原理所蕴含的真理是:存在以及生命各个层面上的现象与法则总是相对应的。古老的赫尔墨斯格言如是说:“其下如其上,其上如其下。”这一原理为人们提供了解决各种晦暗不明的悖论、揭开自然的秘密的方法。我们的知识范畴之外还存在着许多未知的层面,运用对应原理,就能够了解许多对我们来说本不可知的事情。这一原理适用且彰显于宇宙的一切,在物质、心智与精神的各个层面上都适用,是极具普适性的宇宙法则。古代赫尔墨斯主义者将这一原理看作最重要的心智工具之一,借此人们能够越过遮挡视线的障碍,探查未知。它甚至能够帮助人们在某种程度上掀开伊西斯的面纱注,一瞥女神真颜。如同几何学原理能够帮助人们坐在天文台中观测遥远的恒星及其运动,了解对应原理也能够帮助人们智性地根据已知来推测未知。通过研究单细胞生物,就能够了解大天使。
没有任何事物是静止的。一切都在运动,一切都在振动。
——凯巴林
这一原理所蕴含的真理是:一切的一切都处于运动之中;一切的一切都在振动;没有任何事物是静止不动的。这是现代科学已经认同的事实,而且新的科学发现也在不断地予以证实。然而,早在数千年前古埃及的大师们便已经阐明这一赫尔墨斯原理。这一原理指出,物质、能量、心智甚至精神等各种彰显形式之间的差异主要是由于振动频率的不同。从“一切这一纯粹的精神——直至粗糙的物质,一切都在振动。振动频率越高,“等级”就越高。“精神”的振动,其强度与频率都是无限的。因此,它仿佛几乎是“静止”的,就像一个高速转动的车轮看上去是静止的一样。等级最低的则是粗糙的物质,其振动频率极低,看上去也像是静止的。在这两个极端之间,还有千千万万、无以数计的振动等级。从粒子与电子,原子与分子,到世界与宇宙,一切的一切都处于振动之中。这也同样适用于所有能量与力的层面(它们只不过是不同等级的振动而已),适用于所有心智的层面(它们的状态取决于振动),甚至适用于所有精神的层面。因着对这一原理—以及相应的赫尔墨斯术法——的了解,赫尔墨斯思想的学生们能够控制自己以及他人的心智振动。大师们也以各种各样的方式运用这一原理来征服自然现象。“了悟振动原理的人,握有力量的权杖”,一位远古时代的著作者如是说。
任何事物都是二元的,都有两极,有其相互对立的两面;“相似”与“相异”是一样的;对立的两面在本质上是完全相同的,只是在程度上有所差异;物极必反;一切真理都只是“半真理”;所有的悖论都是可以调和的。
——凯巴林
这一原理所蕴含的真理是:“一切事物都是二元的”,“一切事物都有其两极”,“任何事物都有其相互对立的两面”。这些都是赫尔墨斯箴言。该原理解释了那些使众人迷惑不解的古老悖论,诸如:
“正题与反题在本质上是完全相同的,只不过有着程度上的差别”;
“对立的事物其实是同样的,只是在程度上不同”
“对立的两面是可以调和的”;
“物极必反”;
“任何事物都同时既是又不是”;
“一切真理都是半真理”;
“一切真理都是半谬论”;
“任何事物都具有两面性”等等等等。
该原理阐明,任何事物都具有两极,或者说两个对立面,而这两个“对立面”其实只是同一事物的两个极端,二者之间存在着各种不同的程度或等级。举例而言,热与冷,尽管它们是“对立面”,然而,事实上它们却是同一事物,二者的差异只在于程度上的不同。看一看温度计,你能发现“热”止于何处,冷”始于何处吗?根本不存在什么“绝对的热”或者“绝对的冷”,“热”与“冷”这两个词只是简单地表示了同一事物的不同程度,而这一彰显为“热”与“冷”的“同一事物”其实也只是振动的一个形式、种类或者说频率而已。因此,“热”与“冷”仅仅是我们称之为“热度”的那个事物的两极,冷热现象则是极性原理的展现。同样的原理也适用于“光明与黑暗”的例子。“光明”与“黑暗”其实也是同一事物,其差异在于“明”与“暗”这两极现象之间各种不同的明暗程度。“黑暗”止于何处?“光明”又始于何处?“大”与“小”之间有什么差别?“硬”与“软”,“黑”与“白”,“锋利”与“粗钝”“嘈杂”与“安静”,“高”与“低”,以及“正面”与“负面”之间的差别又是什么呢?极性原理解释了这些悖论,没有任何其他的原理能够替代它。同样的原理也运作于心智层面上。让我们来举一个激烈且极端的例子,亦即,“爱”与“恨”这两种明显不同的心智状态。二者之间存在着不同程度的爱”与“恨”,我们用“喜欢”或“不喜欢”来描述其中间状态。它们逐渐向对方靠拢,并最终交融在一起,有时我们甚至无从确定自己是“喜欢”、“不喜欢”还是二者皆非。上述这一切其实都是同一事物的不同程度,如果你仔细想一下,就会发现确实如此。而且,更甚于此的是(赫尔墨斯主义者认为这一点更加重要),我们能够在自己以及他人的心智中,将“恨”之振动转化为“爱”之振动。你们一正在阅读这些字句的你们—中的许多人都曾经亲身体验或者见证过他人从爱到恨或者从恨到爱的不由自主的快速转变。因此,你们能够认识到“通过运用意志力以及赫尔墨斯术法来实现这一转化”是可能的。善”与“恶”只是同一事物的两极,赫尔墨斯主义者通晓运用极性原理将“恶”转化为“善”的艺术。简言之,“极化艺术”( Art of Polarization)成为“心智炼金术”( Mental Alchemy)的一个面向自古至今的赫尔墨斯大师们都无一例外地知道并修习这门艺术。对这一原理的了解能够帮助一个人改变自己以及他人的极性—只要他愿意投入时间与精力来研习并掌握这门艺术。
一切都在流动,流进流出;一切都有潮汐,起起伏伏;钟摆现象存在于所有事物之中;右摆幅度亦即左摆幅度;律动予以补偿。
——凯巴林
这一原理所蕴含的真理是:任何事物之中都存在着有节律的运动,往往复复,流出流入,荡前荡后;钟摆般的运动,潮汐般的涨落,有高潮也有低潮,在极性原理所阐述的两极之间运动;作用力与反作用力,前进与后退,跃升与沉落永远存在,存在于宇宙中的一切。这一原理运作于所有的星辰、社会、人类、动物、心智、能量以及物质。世界的创造与毁灭,国家的兴亡,一切万物的生死,以及人类的心智状态(赫尔墨斯主义者认为在这一点上对律动原理的理解尤为重要),这一原理无处不在。赫尔墨斯主义者已经领会到这一原理,看到其普适性,并已发现如何运用适当的术法与手段来克服其影响。他们运用的是心智中和法则( the Mental Law of Neutraliza-ton)。他们无法废除律动原理,也无法使其停止运作,不过他们了解如何通过掌握这一原理而在某种程度上避开它对自身的影响。他们学会了如何利用它,而不是被它利用。他们所使用的方法中均不乏赫尔墨斯炼金术的身影。赫尔墨斯大师们将自己极化到自己所愿的极点,然后中和掉将他推向另一极点的摆锤律动的影响。任何具有一定“自我掌控”(Self-mas-try)能力的人都在某种程度上——差不多无意识地这样做过。不过,大师们则是有意识地这样做运用意志力来做到这一点。他们所达到的安定与心智稳固程度,对于像钟摆那样摆来摆去的大众而言,是不可思议的。赫尔墨斯主义者认真地研习了这一原理与极性原理,以及抵消与中和其影响的方法。这些方法是赫尔墨斯心智炼金术的重要组成部分。
有因必有果;有果必有因;一切事物的发生都遵循法则;“偶然”只是未被洞悉的法则的代名词;因果律”有多个层面,没有任何事物能够逃避法则。
——凯巴林
这一原理所蕴含的真理是:每一个“果”都有其因;每一个“因”都必有其“果”。它指明,“一切事物的发生都遵循法则”,没有任何事情是“偶然发生的”,“偶然”并不存在。尽管存在着不同层面的因”与“果”,较高层面支配较低层面,但没有任何事物能够完全逃避法则。赫尔墨斯主义者了解超越普通因果层面的艺术与方法,在某种程度上,他们能够在心智上将自己提升到一个更高的层面,从而成为“因”,而不是“果”。大众则被周遭环境所持携,屈从于环境;任他人的意志与愿望凌驾于自己的意愿之上;并在传统、形形色色的建议以及其他一些外在之“因”的驱动下,像人生棋盘上的卒子那样被动地移来动去。而那些大师们则将自己提升到一个更高的层面,他们主宰自己的心境、性情、品质与力量,还有周遭的环境,成为弈者,而非棋子。他们佑助、参与生命的进程,而不是被动地受制于他人的意志与周遭的环境。他们利用原理,而不是成为原理的工具。大师们遵从更高层面的“因果律”,在自身所处的层面上则是“主宰者”。这一说法中凝聚了丰富的赫尔墨斯智慧,那些有耳能听的人,细细品味吧。
一切皆有性别;任何事物都有其阳性与阴性的面向;性别体现在所有层面上。
——凯巴林
这一原理所蕴含的真理是:性别( GENDER)存在于一切事物之中,阴阳两性永远都在运作。无论是在物质层面上,还是心智甚至精神层面上,这一原理都真实不虚。在物质层面上,该原理表现为生理性别(SEX)。而在更高的层面上,则表现为更高的形式,不过根本原则是不变的。没有这个原理,物质、心智与精神层面上的创造是不可能的。对这一原理的理解,能够帮助我们洞察许多令人困惑不解的问题。性别原理自始至终都运作于产生、再生与创造的过程中。任何事物与任何人都具有这两个元素或面向,或者说都遵循这一伟大的原理。每个阳性事物都具有阴性元素,同样,每个阴性事物也都具有阳性面向。想要理解心智与精神层面上的创造、产生及再生,就必须理解与研究这一赫尔墨斯原理。它涵括了许多对生命奥秘的解答。请注意,这一原理与那些卑劣、有害、可耻、淫秽的理论、教导与修习没有任何干系它们以满载遐想的词语为自己命名,实则是对伟大、自然的性别原理的滥用。它们是古代生殖器崇拜之某些无耻形式的卑劣复兴,有可能毁掉一个人的心智、身体与灵魂。赫尔墨斯哲学也曾经提醒人们要对这些堕落的教导心存警惕,它们趋向于贪欲、放纵以及对自然原理的歪曲。如果你所寻找的正是此类教导,那只有另寻他处,赫尔墨斯教导中没有你想看到的内容。对于纯洁之人,一切都是纯洁的;对于卑劣之人,一切都是卑劣的。
本章简单地介绍了赫尔墨斯七大原理的意义,后续章节中还会有详细的讨论。也因此,关于这些原理在日常生活中的运用,也会在后续章节中逐一展开。本章中提到的 INEIE ALL,在西方也被称为 The One)、 The Creator(造物主)等,是一些思想体系对“至高无上、创造一切、亘古永恒、无始无终的绝对源头”的称呼——其实此处任何语言都显得苍白。本书中,将其译为“一切万有”,读者可根据自己的偏好或习惯为其命名:上帝、神、安拉、天帝、老天爷、造物主、终极意识,甚至是玉皇大帝都未尝不可。如果我们借用金字塔来代表一切生命与存在形式的话,它就是金字塔的塔尖。不仅如此,它同时也是金字塔本身,且渗透在构成金字塔的每一个微粒之中。语言文字在作为表达工具的同时,也限制了表达。所有的文字其实都只是为方便表达而使用的符号,无论如何称呼它,只要能够代表我们心中那神圣、不可思议、本为一切之源的“冥冥的力量”就可以。
我们在日常生活中总是会遇到各种各样的为什么,他/她为什么这样对我?我为什么无法走出低谷?为什么我总被情绪牵着鼻子走?为什么他们能够成功而我却不行?为什么倒霉的总是我?各种类似于既生瑜,何生亮”的想法更是去了又来!殊不知那些“诸葛亮”们之所以“多智而近妖”,貌似能够呼风唤雨,神机妙算,其实只不过是掌握了更高层的法则,并运用较高的法则来控制较低层面的现象而已这也正是赫尔墨斯智慧的亮点之一。
赫尔墨斯七大原理中,了解了心智原理,认识到一切万物的心智本性—“一切皆由心生”,便能够以全新的视角来看待与处理日常生活中出现的一切运用信念与意志力来创造自己想要的生活。在理解了心智原理的基础上,对应原理又为我们提供了“举一反三”的思想依据,当我们遇到超出自己知识范畴与经验范畴的难题时,运用对应原理,就不难找到解决问题的方向与方法。接下来,振动原理的应用也极为广泛,尤其是在心智层面上。人与人之间在心智上的互相影响,正是借由影响对方的“心智振动”实现的。人与周遭环境的互动亦如此。作为赫尔墨斯第四大原理,极性原理与人们熟知的“阴阳原理”有着异曲同工之妙,我们能够运用它来进行极性转化,将“负面的”事件或情绪等转化为我们所愿的、“积极正向的”事件与情绪。此外,极性原理与律动原理结合在一起,为人们提供了如何不受外在环境与事件的影响,保持内心宁静、安稳、自在的方法。而了解宇宙运行规律,借势而行,更与这两大原理所揭示的智慧息息相关。至于因果原理,它与我们知道的“因缘果报”颇为契合,不过值得一提的是,该原理也同时提出了运用“更高层面的因果法则”来做主自己的人生,成为“因”而不是“果”的可能性与方法。赫尔墨斯第七大原理,性别原理,也与内涵深广的阴阳原理有着千丝万缕的关联。本书在阐述性别原理时,不仅描述了物质世界中的性别现象,还结合振动原理,进一步解释了人与人之间心智影响的过程,揭开了个人吸引力、影响力等的奥秘。
这七大原理虽独自成章,各有各的关注点,但将它们结合在一起的话,其效力更是成指数级增长。确实可以说,掌握了赫尔墨斯智慧,就握有驾驭人生的权杖。庄子曰:“通于一而万事毕”,就是说,理解了本质,万事尽通。掌握了赫尔墨斯七大原理,也就对宇宙与生命的本质有了一定的了解,日常生活中的各种为什么也就不再是一道道无解的难题。不仅如此,如果将对七大原理的理解付诸实践,运用于自身的康乐以及个人意识的转化与提升——甚或人类的康乐以及集体意识的转化与提升,赫尔墨斯七大原理所揭示的生命真相以及它们所提供的在生活海洋中御波而行的方法,也能够帮助我们自信地处理生活中的一切,真正享受到那种充满愉悦感与安全感的自在生活。
赫尔墨斯炼金术是心智的艺术,既然相由心生相随心转,了解了宇宙、人类的心智运作规律,就无须像某些励志故事所描述的那样“明知山有虎,偏向虎山行”、“逆水行舟”、“正面硬攻,迎头痛击(这些词看着就觉得累),更无须因此而使自己精疲力竭,头破血流,甚至两败俱伤。正所谓了悟到什么是“自然”,就算是得道了。真正的艺术是了悟“自然”,并能够顺其自然,做到“四两拨千斤”,如庖丁解牛般游刃有余。毕竟世间的一切都是“心智的”,是能量,重在引导,而不是硬碰硬。而赫尔墨斯智慧就是帮助我们了悟“自然”、引导心智能量创造个人实相的艺术。
说说你所理解的元宇宙
元宇宙(Metaverse)是利用科技手段进行连接与创造的,与现实世界映射与交互的虚拟世界,具备新型社会体系的数字生活空间。元宇宙本质上是对现实世界的虚拟化、数字化过程,需要对内容生产、经济系统、用户体验以及实体世界内容等进行大量改造。但元宇宙的发展是循序渐进的,是在共享的基础设施、标准及协议的支撑下,由众多工具、平台不断融合、进化而最终成形。
1、元宇宙本身不是一种技术,而是一个理念和概念,它需要整合不同的新技术,如5G、6G、人工智能、大数据等,强调虚实相融。”沈阳说。沈阳介绍,元宇宙主要有以下几项核心技术:一是扩展现实技术,包括VR和AR。扩展现实技术可以提供沉浸式的体验,可以解决手机解决不了的问题。二是数字孪生,能够把现实世界镜像到虚拟世界里面去。这也意味着在元宇宙里面,我们可以看到很多自己的虚拟分身。三是用区块链来搭建经济体系。随着元宇宙进一步发展,对整个现实社会的模拟程度加强,我们在元宇宙当中可能不仅仅是在花钱,而且有可能赚钱,这样在虚拟世界里同样形成了一套经济体系。
2、元宇宙的概念想要成真,涉及的不仅是画面,还要解决多人互动的诉求。不同于传统的网络游戏、在线会议,元宇宙的高实时性、高互动性和高沉浸感要求虚拟空间需要能够容纳数以万计、甚至数以亿计的用户实现同时交流。元宇宙是一种未来,一种很大程度上会实现的未来,而现在正是一个可以占据主动权的最佳时机。
3、元宇宙的发展过程中,也将遇到价值伦理、虚拟空间管控等新问题,需要监管部门进一步进行规范。中国艺术研究院副研究员孙佳山认为:“当现实空间遇到虚拟空间,除了要关注技术发展带来的变革,更需关注‘价值’本身的意义,要将有序的政策监管纳入其中,保障行业健康有序发展。”现阶段,元宇宙仍是一个不断演变、不断发展的概念,不同参与者也会不断丰富它的含义,需要警惕资本绑架、伦理风险、立法监管空白等问题。
想要在最短时间内实现元宇宙,还需要整个社会的有机配合,无论是科技公司、内容公司还是资本,都需要从底层技术出发,找到内容生态系统的突破口。以上就是我个人理解的元宇宙。
教育元宇宙的特征
教育元宇宙的特征:
1、虚拟与现实全面交织
教育元宇宙不仅停留于空间的仿真复制,还把教育的现实要素(教育内容、教育目的、角色关系、管理模式等)融入其逻辑体系,进而基于虚拟空间和教育系统的关联特质衍生出新的教育体系,最后实现虚拟教育空间体系与现实教育系统的缔结融合,构成教育者、学习者、教育活动参与者跨越虚拟与现实的基础条件。
2、师生之间、生生之间能够以虚拟化身份构建多渠道交互方式,利用终端设备模拟视听动触等交互效果,完成学习互动与交流。此外,教育元宇宙的境域构造既保留了真实世界的教育活动价值,又跨越了现实空间限制和物理阻碍,使教育主体由单一的现实属性形成适应虚与实的“两栖”素养,让其在交织的二重空间内完成兼具自由性和创造性的教育活动。
3、人类与机器全面协同
教育元宇宙作为衔接虚拟与现实的技术生态系统,经由智能感知、云计算、区块链等技术的高度整合,使教育主体与技术之间的劳动关系变得紧密。教育主体的劳动方式逐渐上升到思维与创意的设计,然后通过脑机接口技术,即时将思维设计转化为虚拟空间的实在场景。教育主体凭借想象和创意随意构建新型的教育空间,可以极大地促进学生思维发展。
4、智能技术的智能性将得到彰显
例如教育元宇宙通过精准的学习者画像,为教师提供教学设计依据,实现差异化教学。同时,画像结果还能使教育元宇宙更加精准地向学习者推送多模态的学习资源,彰显新兴技术的服务价值,更好地满足学习者的个性化学习。
总之,在教育元宇宙中,人与技术的依存关系得到更深程度的表现,人与机器的协同机制也更加灵活高效。
5、学校与社会全面联结
教育元宇宙通过衔接虚拟空间与现实空间,消解了教育与社会的“围墙”和边界。美国哲学家、教育学家杜威提出了“学校即社会”的教育原则,但现实桎梏使该原则难以实现。
在教育元宇宙中,基于区块链与虚拟现实技术的支持,学校体系和社会体系可以联通,学校与社会之间不再存在围墙。此外,真正的终身教育和学习型社会愿景将在教育元宇宙的作用下成为现实。
元宇宙中的“元”到底是什么意思
解释这个“元”得从元宇宙这个词的源头开始探究,“元宇宙”这个词源自1992年美国科幻作家尼尔•斯蒂芬森出版的《snow crash》(雪崩)一书提到的【metaverse】这个概念。
最早这本小说引入国内时,书中的metaverse翻译过来并不是叫“元宇宙”,而是翻译为“超元域”。“超元域”这个译法听起来很晦涩,其实就是我们经常称呼二次元,三次元去界定一种维度空间的称法,就是一个超越维度的新的世界。
元宇宙题材科幻电影《头号玩家》
雪崩小说里描述的metaverse是一个超现实主义的数字空间,是一个与现实世界平行,但又和现实世界密不可分的一个三维数字社会。
那为什么不翻译成【超宇宙】呢?
词根meta-来自古希腊语μετά,包含了多层含义:可以表示在中间,也可以表示变换,还可以表示超越。“超”字在汉语里的语感对应这个meta-在英语里的语感是极为不同的。
汉字“元”这个词就很玄妙了,跟希腊词跟meta有异曲同工之玄妙感。
元,始也。——《说文》
元,可以理解为本元的,初始的,也可以理解成万物创世的初始元素原子等。元这个字符也带有道家思想里的“道生一,一生二,二生三,三生万物”里的那个初始的“一”。代表一种自然的演变的意境。
元,对应 meta;
宇宙,对应(uni)verse。
这样组合起来的这个“元”宇宙的称谓就很有那种哲学与未来感氛围了。
好了,关于元宇宙哲学原理和说说你所理解的元宇宙的问题到这里结束啦,希望可以解决您的问题哈!

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